男，甲骨文（田，田野，庄稼地）＋（力，体力），表示种地的劳力造字本义：名词，在田间出力做事的雄性劳动者会意字从田，从力表示用力（一说指耒）在田间耕作也有“甲”“刀”的形意男，和平时是劳力，战争时是士兵《说文解字》：男，丈夫也。

从田，从力言男用力于田也“女”为未婚女性女，甲骨文是象形字，字形像一个屈膝跪坐的人娴静地交叠着双手有的甲骨文头部位置加一横指事符号，表示发簪造字本义：名词，能生育、哺乳的人类中雌性古代称“未婚的女性”为“ 女 ”，称“已婚的女性”为“ 妇 ”，而现在通称“妇女”。

《 说文解字》：女，妇人也代称“未婚的女性”为“ 女 ”，称“已婚的女性”为“ 妇 ”，而现在通称“妇女”《 说文解字》：女，妇人也“妇”本义为在家扫地做家务的女主人婦，甲骨文（帚，扫箒，家庭洁具）＋（女），表示女子在家做扫地等家务。

造字本义：名词，在家扫地做家务的女主人金文承续甲骨文字形 依然表示表示手持扫帚《说文解字》：妇，服也从女持帚洒扫也 意思是：妇，服侍男人的女人字形采用“女、帚”会义，表示女人持帚在家洒扫在造字时代的古人看来，“妇”* 是主内、做家务的女人；“男”是主外、开荒耕种的劳动主力。

祖的本字为“且”祖的本字为“且”“且”本形为“男根”，本义为“生育”，这是受郭沫若1929年所发表的《释祖妣》影响，但是，现在又有相当多的反对意见，认为“祖”字本为陶罐之形，仰韶文化有不少祖先陶罐，并有将陶罐上部塑成人头状，故后人以陶罐状之“且”为祖先之且。

也有认为“且”像神主牌位之形还还有一种说法认为，“且”，甲骨文是指事字，在肉块“夕”上加一横指事符号，表示切肉，将肉块切成均等的若干块有的甲骨文在肉块的正中间位置加“等号”，强调“平分”在原始的共产平分时代，食物是平分的重点对象，因此平分食物精品的肉食，就成为祭祖敬神日的重要仪式。

当“且”的“祭祖”本义消失后，甲骨文再加“示”另造“祖”代替，表示祭祖日杀牲宰畜，族长平分肉食造字本义：动词，祭奠先民，平分食《说文解字》：祖，始庙也从示，且声“父”的本义是手持石斧，猎捕或劳动“父”是“斧”的本字。

父，甲骨文在“又”字上加一竖指事符号，代表手上持握的石斧或石凿之类的工具造字本义：动词，手持石斧，猎捕或劳动金文画出尖锐的石斧形状篆文承续金文字形隶书将篆文字形中的“又”写成，字形变化较大当“父”的“持斧”本义消失后，再加“斤”另造“斧”代替。

远古时代利用工具进行体力劳动，对开创生活具有重大意义，受到特别尊重，因此“父”是古人对从事劳动的男子的尊称《说文解字》：父，矩也家长率教者从又举杖意思是：父，是规矩的代表，是一家之长，是带领、教育子女的人。

字形采用“又”作边旁，像一手举杖教训子女的样子“母”为婴儿的生育、哺乳者母，甲骨文在“女”的胸部位置加两点指事符号，表示妇女因生育而发达的两乳造字本义：名词，婴儿的生育、哺乳者金文、篆文承续甲骨文字形隶书有所变形。

《说文解字》：母，牧也从女，象褱子形一曰象乳子也意思是：母，像养牛一样哺育子女字形采用“女”作边旁，像怀抱孩子的样子另一种说法认为，“母”的字形像给孩子喂奶的样子“爷”古代指父亲，爷，复音为 爷爷 从“ 父 ”部。

古指父亲，今义两种：全国大多数地方指 祖父 或祖父级男子，全国很多地方还是指父亲或父亲级男子在 粤 语中可以指伯爷形声字繁体字（爺）从父，从耶，耶亦声“耶”意为“耳邑”，即“耳朵城邑”，古代大国的边境城市，具有监听外国动向的功能。

古代的边境城市多为临时归属性质，今天你强大，就臣服于你，明天他强大，就臣服于他在古代，一个城市就是一个国家，有它自己的君主，君主把自己看作国民的父亲，国民把自己看作君主的子民而一旦臣服于某大国，作为小国的君主，就把大国君主视为父亲，大国君主视小国君主为自己的儿子，那么小国国民就是大国君主的孙子辈了。

“ 父” 指父亲“ 父” 与“ 耶” 联合起来表示“ 耳邑之父”、“小国国君的父亲”本义：小国国君的父亲引申义：小国国民的祖父)爷在一些方言中还保留古意，代表的就是父亲，爷娘指的就是爹娘如《木兰诗》里说：愿为市鞍马，从此替爷征。

“娘”古汉语中一般指年青女子娘，甲骨文（良，纯洁美好）（女），表示在新婚男子心目中新婚妻子是天下最美好的女子金文将甲骨文字形中回廊形状的写成篆文以“襄”（助理）代“良”，表示妻子的“贤内助”的家庭角色造字本义：名词，新婚男子心目中的纯洁美女，即新婚妻子。

俗体楷书回归甲骨文字形结构还有一种说法认为，“娘”（嬢），繁体正字从女，从襄，襄亦声“襄”意为“包容”、“包裹”“女”和“襄”联合起来表示“身体包裹了婴儿的妇女”、“怀孕期妇女”本义：怀有身孕的妇女引申义：育龄期妇女。

再引申义：妇女，多指妙龄少女古汉语中娘一般指年青女子，多指少女日本汉字和ACGN（ ACGN为英文Animation（动画 ）、Comic（ 漫画 ）、Game（ 游戏 ）、Novel（ 小说 ）的合并缩写，是从 ACG 扩展而来的新词汇，主要流行于华语文化圈）界用语中，娘则是女儿、少女或女子的意思。

《说文解字》：娘：烦扰也一曰肥大也从女，襄声意思是：娘，烦扰另一种说法认为，“孃”是“肥大”的意思字形采用“女”作边旁，采用“襄”作声旁“姐”是古人对外祖母的尊称姐，篆文（女，母亲）＋（且，即“祖”，起源），表示祖母。

造字本义：名词，“祖女”，即母亲之母，古人对外祖母的尊称在古代，“姐”是对外祖母的尊称；客家话至今称外祖母为“姐”，称母亲为“伊”古代富贵之家未出嫁的年轻女子，养尊处优，地位可比外祖母，故称“千金”或“小姐”，因此古称中的“小姐”有“得罪不起的小奶奶”的意思。

《说文解字》：“姐，蜀谓母曰姐，淮南谓之社从女，且声意思是：：姐，蜀地人将母亲叫作“ 姐”； 而淮南地区的人则将母亲称作“ 社” 字形采用“ 女” 作边旁， 采用“且”作声旁“妹”本义为发育成熟但未出嫁的女子《说文解字》：妹，女弟也。

从女，未声 意思是：妹，同一父母的女孩中比自己年纪小的字形采用“女”作边旁，采用“未”作声旁古人造字是集体的智慧，也是很长时间逐步成形的，也没有留下多少造字的文献东汉许慎《说文解字》成为最早最权威的书籍，然而他没有看到甲骨文，因为甲骨文的发现在清代末期，他的很多说法也没有完全做到追根溯源。

因此，一些字的本义后来人的解读有不同的说法，也在情理之中，不断地释字通文反而更增加了汉字和中华文明的独特魅力妹，甲骨文（未，枝叶茂盛但尚无结果）＋（每，插着发髻的女子），表示尚未生育的女子造字本义：名词，比喻发育成熟但未出嫁的女子。

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